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2018-10-08 01:45

任性付额度提现价位:腾讯嬗变:削藩后剑指何方

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  10月16日,广发基金副董事长、总经理林传辉在做客新华网时表示,由于始终将投资者利益放在首位,基金行业不断丰富和提升投资能力,赢得了投资者的信任,获取了源源不竭的发展动力。

  在林传辉看来,20年来,基金行业始终坚守信托原则,持续锻造专业能力,取得了跨越式的发展,实现了资产管理规模显著增长,产品供给更加丰富。更为重要的是,基金行业切实发挥了服务居民理财的积极作用,截至2017年末,为4.2亿的有效个人投资者账户提供理财服务,累计分红1.71万亿元。总体而言,基金行业已经成为资产管理行业的标杆和践行普惠金融的中坚力量。

  基金行业以保护投资者利益为目标,并确立了规范严格的运行制度和公司治理制度,为行业的健康发展奠定了基础。

  首先,公募基金的运作以“独立托管、组合投资、公允估值、信息披露”为核心要求,保障了投资者财产的安全,帮助投资者有效分散风险,并及时掌握和监督基金运行情况。

  其次,基金公司的治理制度有效平衡了投资者、管理层、股东的利益关系。通过设计独特的独立董事制度、督察长制度等,保障基金公司的经营独立性,避免股东对公司运作的干扰,确立了以投资者利益优先为根本点和出发点的基金公司治理模式。

  同时,规范严格的制度设计使基金投资者的利益得到了切实保护,很大程度上解决了代理人问题,赢得了投资者的信任。

  林传辉称,从另一方面来看,以满足投资者需求为动力,基金行业实现了投资能力的不断提升,产品供给的不断丰富,以及行业规模的稳步增长。

  践行投资者利益优先的理念,履行“受人之托、代人理财”的职责,就是要切实满足客户的需求。随着居民理财观念的逐步成熟,投资者的理财需求日益多元。为了更好地服务投资者,基金行业一直在不断提升投资能力,丰富产品供给,完善投资管理体系,不断增强行业的核心竞争力,从而实现了规模的稳步增长。

  例如,随着投资者对稳健收益的需求增强,单一的主动权益产品很难达成长期稳定的投资目标,为此,基金行业不断拓宽投资能力的边界,从最初的权益投资扩展到债券投资、货币市场投资、海外投资等,满足了投资者多元的理财需求,实现了行业专业能力的不断拓展。截至2018年6月底,基金行业管理的公募规模达到13万亿,其中A股权益基金2.04万亿,债券基金规模2.62万亿,货币基金7.74万亿,海外投资基金规模0.31万亿,资产类别不断丰富,行业管理规模稳步提升。

  近期,基金行业又推出了养老目标型基金,满足个人养老金投资对稳健、安全、个性化的需求,进一步拓宽基金行业的业务范围和发展空间。

  林传辉总结说:“在坚守投资者利益优先的过程中,基金行业构建了制度和专业能力的核心优势,赢得了投资者的信任,形成了行业发展的生命力。展望未来,基金行业应汲取这一成功经验,坚守信托本质,更好地为投资者创造价值。”

(文章来源:新华网)

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原标题:《娘道》火爆,封建男权思想在当今还有很大市场

《娘道》火爆折射的是,封建男权思想在当今社会依旧具有深厚的土壤和广泛的信众,现代女性客观上依旧没有彻底摆脱“女德”的束缚。

▲电视剧《娘道》剧照。图片来源:微博“电视剧娘道”

文| 从易

最近有部神剧《娘道》火了。在一片惨淡的卫视剧收视景象中,《娘道》杀出重围,收视率一度破2。#陪爸妈看娘道#也成为微博的热门话题。

但一边是该剧收视的火爆、在中老年观众群体中的流行,一边是该剧糟糕的口碑。《娘道》目前在豆瓣的评分2.8分,13000多名评分者超过80%的人给了一星差评,原因是该剧“三观不正”“三观有毒”。

《娘道》讲述了怎样的故事?按照该剧的宣传语说的,“天之道,利而不害,人之道,为而不争,娘之道,哺而无求,养而无求,舍命而无求。这是一位身处乱世之中的母亲跌宕起伏的传奇一生!”

▲电视剧《娘道》剧照。图片来源:微博“电视剧娘道”

“哺而无求,养而无求,舍命而无求”,“娘道”的别称,其实是“女德”。

比如,该剧女主角瑛娘一心只想为夫家“生儿子传宗接代”,给两个女儿取名招娣、盼娣,期待着第三个孩子是个儿子。在生第三个孩子时,瑛娘难产,但她却坚持保小,并说:“我这条贱命算什么,只要能给二少爷生儿子……”

瑛娘信奉“三从四德”、男人是天、女性是生育工具、女性的职责是传宗接代、母亲必须为子女牺牲一切等信条。瑛娘是“女德”的典范。

▲电视剧《娘道》剧照。

毫无疑问,这部剧遭到了年轻一代观众的集中批判,收视率节节攀升的同时是豆瓣评分的屡创新低,有媒体戏称接下来说不定会上演“收视率超过评分”的盛况。

应该承认,“女德”的存在有其历史根源。古代中国社会是一个父权社会,男性在社会中处于支配地位,女性处于劣势与服从的地位。女性无法单独在社会上获取生存资源,比如,女性不能经商、不能读书、不能考取功名,她们只能依附于男性而存在。这时,女人就和房子、牲畜、土地一样,是男人的私有财产。

古代对女性的要求是“三从四德”,“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子,“四德”指妇德、妇言、妇容、妇幼,都是以讨好男权为核心的。女性必须通过道德上严格自我约束、甚至是在男性面前的自轻自贱,来获得男性的认可、宠幸以及其他的生存资源。

新中国成立以来,男女平等进程不断推进,尤其是随着女性社会地位和经济地位的不断提高,“女德”更是被彻底丢弃到垃圾桶里,很多年轻女性根本不信这一套。也正因为如此,《娘道》这一“封建男权复辟”的作品的走红,才跌破年轻人的想象。

▲电视剧《娘道》剧照。

但《娘道》就是红了,它折射的是,封建男权思想在当今社会依旧具有深厚的土壤和广泛的信众,现代女性客观上依旧没有彻底摆脱“女德”的束缚。比如,现实生活中,我们发现许多经济自由、独立自主的单身女性,会遭到逼婚压力;可如果她们结婚了,也会被逼问“什么时候生小孩”;生了小孩之后,依旧有人问她们“是母乳喂养吗”“什么时候把工作放一放”……

也即,女性首先是被视为“工具性”的妻子/母亲,而不是一个有着尊严、平等、自由、自我实现等权利诉求的个体。即便女性主观上想追求自由和平等,但社会给她们设置的障碍物太多了。《娘道》越红,证明我们离真正意义上的“男女平等”还很远。

值得一提的是,反对“娘道”,并不是说女性就不能回归家庭;当然可以了,但它的前提必须是——这是女性的自主选择,更重要的是,回归家庭的女性与男性的关系是平等的,而不是依附和顺从。倡导“慈母”“孝女”“贤妻”等美德固然没错,但它们永远不该成为压迫和剥削女性的遮羞布。

□从易(媒体人)