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白山任性贷套现:2018川货新春大拜年北京站活动将于1月5日启动


2018年01月23日 09:51

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某次论坛感慨:80后是相当懦弱的一代,发不出自己的声音。就那么几年时间,一代人迅速变得萎靡不振,迅速融入这个社会,迅速认同这个世界,快得超出人们的想象。这代人几乎没有反叛的地方。上世纪30年代,鲁迅、郭沫若、巴金们是真正反叛的一代,丢掉老婆、丢掉孩子,说不要家庭就不要,那才是真正的反叛。阎还不依不饶:“我们曾经认为这代人特别以自我为中心。但他们的自我为中心更多是停留在物质上,比如说房子、车子、口红、名包,我想要,我想买,父亲母亲帮着我买,但是找不到他们在精神上以自我为中心的地方……”他还说,郭敬明成为偶像会对这个社会带来巨大危害。郭敬明、韩寒曾被视为80后的代表,但在时代群像速写中,谁也无法真正被谁代表。但是,阎连科老师这一代又怎样呢?最近为老不尊的新闻越来越多。每逢老人倒地讹人或因年轻人不让坐打人的事件,网上总有“不是老人变坏了,而是坏人变老了”之类的评论,不用问,那一定是年轻人。平心而论,骂一代人群体性变坏是不公允的。只是“文革”一代面对新世界,规则变了,他们被抛弃了,有一种集体性的挫败感,心生怨恨在所难免。那么孝道呢,在价值观被全球化和互联网重新刷新之后,孝道能排第几位?在80后、90后眼里,孝道不再是无条件的,至少,你得为老有尊。长幼有序甚至不再适用于职场,新世代要求平等。还记得“盒饭事件”吗?某实习生拒绝帮大家订盒饭,那句响当当的拒绝是:“对不起,我是来实习导演的,这种事我不会做的。”网友纷纷跟帖“吐槽”身边的90后:不懂礼貌、太自我、目的性强、不会与人相处。90后反击:社会是平等的,是你们的观念出了问题!每当发生口水战,年轻人空前团结。要相信保护小猫小狗背后也是有价值观的。这些成长于一孩家族环境的小小个体,一遇违背他们价值观的事情或言论,会从四面八方冒出来,而形成一个“超级生命体”:我们。上一代人总是认为年轻人没有和他们历经一样的风暴和苦难,视野里只有对自我的迷恋而失去了对社会的反思。一代人的能量不在个体品质如何,而在他们作为整体的能量。虽然你会否认80后、90后世代划分法的社会学依据,但你无法漠视遇到上述类似事件时他们突然空前团结,变成一种高智能的统一体。无论他们是一个大学生、一个小职员、一个快递小哥,或一个电脑极客,会像行军蚁一样作为一个共同生命体去战斗。这时候,什么自私自利、什么逃避责任、什么懦弱一代通通都难以刻画这一代人。一代人的能量不在个体品质如何,而在他们作为整体的能量。不错,他们是自我的、自利的,亚当·斯密早在二百多年前就指出,在市场经济中任何交易主体皆基于“利己心”而行动,“由于追求他自己的利益,他经常地促进了社会的利益,其效果比他自己真正想促进社会利益时所能产生的效果还大”;“我们每天所需要的食料和饮料,不是出自屠户、酿酒家和面包师的恩惠,而是出于他们自利的打算”。在市场经济社会中,无需道德说教,市场化过程本身就是培育并实现良好道德、伦理的场所。斯密认为完全的市场经济能促进个人的道德修为自我完善。一位80后这样反驳阎连科:“十年前定义80后是叛逆的一代,是因为新闻从业者的主体是60后、70后,他们带着诸多偏见。可今天,每一次公共事件的围观及发声者,还有各种公益项目的志愿者们,不都是以80后、90后为主么!”在当下的各种活动场合,都不乏年轻的志愿者身影。图/浙江新闻中国电影票房正赶超美国,其中70%以上是30岁以下的人创造的。和电影一样,网购人群中30岁以下的占了77%。他们强劲的购买力让我们的网购金额从2013年起就超过了美国,且增速远超美国。他们与60后父辈的差别是:不喊国家民族或民主自由大口号,只为自身利益——别动我的奶酪!大卫·哈维是当代西方社会学家中以地理学派见长并影响极大的一位学者。他的核心观点是:20世纪之前是时间的世界,20世纪之后是空间的世界——即是说,全球化世界对新世代的影响,大过历史的总和。本文首发于《新周刊》第449期高晓松,中国知名音乐制作人,同时也是电影导演、作家、脱口秀主持人、阿里娱乐战略委员会主席、杂书馆馆长。图/李伟/新周刊原标题:高晓松:我想成为一个严肃的知识分子文/ 罗屿少年恣意,顾影自怜。“投胎”带来的优越感,让年轻时的高晓松恃才傲物。然而,当人生进入下半场,高晓松身上虽仍有北京男孩那股吊儿郎当与混不吝的劲头,但他明显更谦和也更内敛了。如他所说,每个人都会被生活打得劈头盖脸,大家或早或晚都体会了平凡。当年电影《孔雀》还在粗剪,高晓松看过样片后写下一首歌,在机房唱给导演顾长卫听。“由于我唱歌走调,他没看中。有时歌与歌手是缘分。”这个被高晓松压在“箱底”的作品,在2017年终于等来有缘人——高晓松将这首《蓝色降落伞》给了歌手周深,并自己出资带领“乐坛高家班”为周深打造了最新专辑。高晓松从不掩饰对周深的喜爱,他说后者的声音不但超越性别,而且超越时代,俨然“一个人的唱诗班”。包括周深在内,高晓松一路发掘的歌手,在声音上大多有相同特质:干净、纯粹。似乎只有这样的音质,才与他在歌曲中以近乎虔诚的姿态所描绘的青春、梦想相匹配。有人因此感慨,历经浮沉已成中年大叔的他,心好像还停在那个月亮般遥远的纯真年代。在那个年代,高晓松也曾两次“任性”地自己投资,给“特别喜欢”的歌手录歌,一次是小柯,一次是朴树。1995年,小柯推出了同名专辑。1995年,高晓松偶然听到丰盛中学音乐教师柯肇雷(小柯原名)一首歌曲小样,甚为惊喜,半夜赶到小柯家,一鼓作气听了所有小样。听罢,高晓松表示,要给小柯出唱片。小柯父母坚决反对,理由是,儿子在单位待上十几年就能分房子。高晓松保证,小柯跟着自己,三年后一定可以买房。高晓松至今记得,小柯成名后花了5.5万元买了一辆绿色掉漆二手拉达,兴冲冲开到喜欢的女生的家。至于朴树,高晓松曾在微博中这样写:“20年前你(朴树)来找我卖歌,我说你唱这么好何不我们投资给你出唱片?你说你要卖歌攒钱自己做。后来我们为你成立麦田音乐,带你来这个喜忧参半的圈子。”无论小柯、朴树,还是周深,抑或其他歌手,都让高晓松体会到作为幕后音乐人“挖掘一口深井,灌溉很多树林”的快乐。就像多年前他曾对曾轶可说,自己小时候的梦想,是用眼睛看这个世界,用笔写下感受,然后找到最合适的声音唱给更多的人听。“我从没想过去登台走穴跑通告,虽然那会挣很多钱,但那属于老天给了好嗓子、好容貌的人。老天给了我们好的眼睛、好的笔,我们已该知足。”这些年,高晓松在音乐上并不高产。但有人说,他内心其实一直和音乐紧密相连。不久前录制音频节目《矮大紧指北》时,戴着耳机对着话筒独坐窗前的高晓松说自己在某个瞬间忽然找到当年认真做唱片的感觉。“耍把式很长时间以后,坐在那里安安静静一个人说话,那真是一种前所未有的幸福。”朴树与高晓松。麦田上的乌鸦飞走了,因为再也看不到傻傻的稻草人。在《矮大紧指北》以前,高晓松已随《晓说》《晓松奇谈》等节目的走红,成为炙手可热的互联网脱口秀主持人。除此之外,这位民谣旗手、中国知名音乐制作人,如今还是电影导演、作家、公益图书馆馆长……2000年,互联网蓬勃兴起之时,他还先后入职搜狐、新浪等企业。有人统计在《晓说》之前,他至少换过5次不同的公司头衔。有人将热切拥抱世俗与变化的高晓松称作“一个顽强的、善于变通的异类”。高晓松并不否认自己对变化的热爱:他最先尝试互联网自制脱口秀,也曾邀请全球24位顶级音乐人在洛杉矶为吴亦凡开写作营制作专辑……高晓松说自己从不拒绝新的东西,就像采访前一晚,他一直在研究iPhone X手机,“夜里还偷偷醒了两次,给自己大脸识别一下,觉得特别来劲”。高晓松自拍;高晓松儿时照片。图/ 高晓松微博辗转过多家企业的高晓松向世人展示着一个音乐人的灵活身段,他说:“作为职业经理人要经历丰富,这样做事才会游刃有余,不用‘努’。”高晓松常提到自己身上有北京孩子的闲散,“干什么都不会‘努’到吐血”。这让人想到他著名的“门客理论”——门客献言不献身,尽力不尽义。这一次,与太合音乐集团合作为周深新专辑进行宣发,让“门客”高晓松有种兜兜转转又遇故人的感觉——太合音乐的前身太合麦田,正是高晓松和清华学长宋柯1996年创建的麦田音乐。高晓松第一次知道宋柯,是在清华校园的一片草坪上。那天高晓松坐在地上抱着吉他弹唱,有围观者劈头就问:“认识宋柯么?不认识,就在这弹琴?”彼时的宋柯是北京高校音乐圈叱咤风云的人物,高晓松只是清华音乐圈不出众的普通人。两人第一次见面是在清华南门外一家涮羊肉店。高晓松记得,一大桌人
  中新网嘉兴1月19日电(见习记者 吴平)傍晚时分,伴随着朦胧的小雨,记者来到了位于浙江省海宁市许村镇的“九斤电影珍藏馆”。初次见到馆主徐九斤时,他正在同刚刚参观完电影馆的众人道别,而其脸上所流露出的笑容能够驱散整个冷冬的寒气。  今年58岁的徐九斤,作为一名农村电影放映员,他已经在这一岗位上坚持了37年。多年扎根于电影世界中,他非但没有感觉到枯燥,反而对其热情日渐增长。经过几十年洗礼的电影海报,如今依旧崭新 吴平 摄经过几十年洗礼的电影海报,如今依旧崭新 吴平 摄前来参观电影馆的人的留言 吴平 摄前来参观电影馆的人的留言 吴平 摄  就在两年前,他个人出资建设了一座面积达1000平方米的公益性质的民间电影珍藏馆,馆中珍藏着他倾注数十年心血收集起来的与电影放映有关的信息和实物,它们是海宁乃至整个中国农村电影发展中一段历史的见证者,同时也诉说着徐九斤为农村电影放映事业默默奉献的历程。  一个农村放映员的电影情怀  22岁那年,是徐九斤成为电影放映员的第一年,对于从小就喜欢看电影的他来说,那是他一直想要去实现的愿望。  徐九斤说,在他小的时候,只要听说哪里有电影放映,无论有多远,也不管是怎样的天气,他一定会跑去看。正是因为有了这样的经历,才让他对电影有着一种独特的情怀,无法割舍,日渐相融。徐九斤保存的早期电影胶片 吴平 摄徐九斤保存的早期电影胶片 吴平 摄徐九斤获得的部分荣誉证书 吴平 摄徐九斤获得的部分荣誉证书 吴平 摄  虽然徐九斤放映电影已经37年,但是当谈及到他第一次放映电影的经历时,他却记忆犹新,仿若就在昨天一般。“第一次放映的电影是《保密局的枪声》,当时是在报国村放映的。”徐九斤一边说着一边把记者带到了展示柜前,他开心地指着柜子里第一列位置的一个铁盒子说:“就是它。”  记者顺着展示柜的方向看去,长长的柜子里有序地排列着一个又一个铁盒子,里面装的都是徐九斤曾经放映过的胶片电影,上面贴着的标签有《东方红》《一江春水向东流》《铁道卫士》《突破乌江》……与看客而言,这些是一个时代独有的产物,而与徐九斤而言,面前的每一个铁箱子里都保存着他一段又一段的记忆。  一直行走在传播快乐的路上  上个世纪七八十年代,农村电视机并不多见,因此每一次的电影放映都像是全村的一场盛大聚会,家家户户都会携老带幼早早候场,有时周围十里八村的乡亲也会赶来先睹为快,场面甚是壮观,往往一夜的观众就有几千人。徐九斤与其电影珍藏馆 吴平 摄徐九斤与其电影珍藏馆 吴平 摄徐九斤珍藏的早期电影海报 吴平 摄徐九斤珍藏的早期电影海报 吴平 摄  徐九斤也被这样的场面所感染,他从中感受到了工作与生活的快乐,更感悟到了农村电影存在的价值。  其实,农村的电影放映并不是一件容易的事。为了放映电影,徐九斤曾肩挑力抗、拉着板车带着放映设备走村串校;也曾独自推着自行车、骑上摩托车行走数十里,严寒酷暑、忍饥挨饿、风雨兼程。对于他而言,从凌晨五点起床一直忙到晚上放映结束很晚回家,是常有的事。  长年累月的奔波让徐九斤患上了严重腰椎盘突出症,且经常发作疼痛难忍,最终不得不去医院进行手术治疗。然而,让很多人吃惊的是,手术一周后,徐九斤又急着赶去为学校的学生们放映电影。  “我已经和学校定好了时间和地点,要是我没有信守承诺去那里,学生们会很失望。”在徐九斤看来,放映电影就是为了给人们带来快乐,所以他不允许因为自己的原因让观众失望。同样也是因为这份执着,他在自己父亲去世时,仍是选择把电影放映完,之后才含着愧疚的心理赶回家中。  幸运的是,徐九斤的家人很支持他的事业,经常会帮着他打理电影馆。徐九斤说,如果没有家人的支持,或许他自己也不会走得这么远。  将始终坚守在电影放映阵地上  徐九斤曾经历过一段艰难的抉择期。上个世纪九十年代起,海宁一带家纺产业发展迅猛,几乎家家户户办厂,并且每年都能有十几万的收入,再加上电视机的普及,电影放映场面不再热闹,乡镇电影队纷纷解体。  徐九斤回忆,1995年,与他曾为同事的其他五个放映员都相继“下海”,只剩下他一个还在默默坚持。是继续放映电影,还是办厂赚钱?徐九斤也陷入了两难的境地。  然而,他的最终抉择在现在看来已经一目了然。  徐九斤说,农村放映电影不应该消失,群众也很需要它。正是拥有了这样的决心,所以他把自己宝贵的人生岁月都放在了电影事业上。三十余年的时间里,他的放映范围从海宁延伸到杭州再到宁波,从浙江省内扩散至全国各地,而他经常放映的场所除了村里、学校、敬老院等地之外,每一年他还会去附近的一所监狱农场为在押囚犯放映改造教育电影。  据了解,如今徐九斤放映电影的总行程已经超过35万公里,共放映了20000多场电影,观众达600多万人次。  而他个人也因自己的执着和热爱,获得了属于他自己的成就。2005年他受到国家广电总局表彰并被评为“全国农村电影工作先进个人”、2007年他被文化部评为“优秀农村电影放映员”……“九斤电影珍藏馆”正式开馆那天,政界要员和知名导演、明星纷纷前来祝贺。正在准备放映电影的徐九斤 吴平 摄正在准备放映电影的徐九斤 吴平 摄  即使在平时,他的电影馆也从未有过空闲,很多来过的人都会在馆内的留言本上留下他们真挚地话语,就在徐九斤将这些话语一页一页的翻过时,记者在他的眼睛中看到了幸福……  “闲下来时,我会一遍又一遍地在馆内走,看着它们我就很开心。”徐九斤说,接下来电影馆还有一个规划,就是让前来参观的学生们能够亲自感受放映电影的过程,加深他们对电影的理解,同时也让他们更能体会到放映电影的快乐。(完)

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